Divina Misericordia

La Divina Misericordia es la devoción al amor misericordioso de Dios que Jesús, según el Diario de Santa Faustina Kowalska, pidió difundir desde 1931. Tiene cinco formas: la imagen de Jesús misericordioso con la firma "Jesús, en ti confío", la fiesta del Domingo de la Misericordia, la coronilla, la hora de la misericordia y su difusión. Su esencia es la confianza en Dios y la misericordia con el prójimo.
La Divina Misericordia es mucho más que una oración. Es una manera de mirar a Dios y de vivir: confiar en él como un hijo confía en su padre, y tratar a los demás con la misma misericordia que recibimos. La conocemos por una imagen que está en casi todas nuestras parroquias, Cristo de blanco con un rayo pálido y otro rojo y la firma "Jesús, en ti confío", y por una fiesta que la Iglesia celebra el domingo después de Pascua. En esta página explicamos de dónde viene, qué significa la imagen, cuáles son sus formas y cómo vivirla. El texto completo de la coronilla y cómo rezarla cuenta por cuenta están en la página de la Coronilla de la Divina Misericordia.
¿Qué es la devoción a la Divina Misericordia?
La misericordia es el amor de Dios que se inclina sobre nuestra miseria. Toda la Biblia habla de ella, desde el Dios que se revela a Moisés como "compasivo y misericordioso" hasta la parábola del hijo pródigo. El papa Francisco abrió con estas palabras la bula del Jubileo de 2015: "Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre".
La devoción que llamamos Divina Misericordia es una forma concreta de honrar ese amor, que la Iglesia recibió a través de Santa Faustina Kowalska (1905-1938), una religiosa polaca de la Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia. Faustina trabajó como cocinera, jardinera y portera, apenas fue tres años a la escuela, y por indicación de sus confesores escribió un diario espiritual que hoy conocemos como La Divina Misericordia en mi alma. En él anotó las palabras que creyó oír de Jesús desde 1931.
Su congregación, siguiendo el estudio teológico del padre Ignacy Różycki hecho para el proceso de beatificación, resume así lo esencial: la base de la devoción es la confianza en Dios y la misericordia hacia el prójimo. Sobre ese fundamento se apoyan cinco formas de culto a las que Jesús, según el Diario, unió promesas para todos los fieles:
- La imagen de Jesús misericordioso con la firma "Jesús, en ti confío".
- La fiesta de la Misericordia, el primer domingo después de Pascua.
- La coronilla de la Divina Misericordia.
- La hora de la misericordia, a las tres de la tarde.
- La difusión del mensaje de la misericordia.
Sin la confianza y las obras de misericordia, advierte la congregación, ninguna de esas formas es un culto auténtico. Quien reza la coronilla sin confiar, escribe el padre Różycki, no recibe lo que Jesús prometió a la oración confiada.
Płock, 22 de febrero de 1931
Todo comenzó en el convento de Płock, en Polonia. Al anochecer del domingo 22 de febrero de 1931, Faustina vio en su celda a Jesús vestido con una túnica blanca, con una mano levantada para bendecir y la otra sobre el pecho, de donde salían dos grandes rayos, uno rojo y otro pálido. Según el Diario, Jesús le dijo: "Pinta una imagen según el modelo que ves, y firma: Jesús, en Ti confío" (Diario 47).

Faustina no sabía pintar, y sus superiores fueron prudentes. Pasaron tres años antes de que la imagen existiera. En Vilna, entonces ciudad polaca, su confesor, el beato Miguel Sopoćko, encargó la obra al pintor Eugeniusz Kazimirowski, que la terminó en 1934 bajo la mirada de Faustina. Del 26 al 28 de abril de 1935, al cerrarse el jubileo de la Redención, el cuadro se expuso por primera vez en público en la Puerta de la Aurora de Vilna, y el 28 de abril era precisamente el primer domingo después de Pascua.

La imagen de Jesús misericordioso
La imagen muestra a Cristo resucitado. Viste una túnica blanca, levanta la mano derecha para bendecir y con la izquierda toca la túnica sobre el pecho, de donde brotan los dos rayos. En las manos y los pies se ven las llagas de la Pasión. Al pie, la firma: "Jesús, en ti confío".
Qué significan los dos rayos
Cuando Faustina preguntó por los rayos, anotó esta respuesta: "Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas" (Diario 299). Es la sangre y el agua que brotaron del costado de Cristo cuando un soldado lo atravesó con la lanza en el Calvario. Los Padres de la Iglesia vieron en ellas el Bautismo y la Eucaristía; la congregación de Faustina habla de los sacramentos y de la Iglesia que nace del costado abierto de Cristo.

Cómo debe ser la imagen
La congregación de Santa Faustina explica algunos detalles que se confunden a menudo:
- El corazón no se pinta. Los rayos salen de la abertura de la túnica, a la altura del corazón, pero el Sagrado Corazón no debe verse. Tampoco lleva corona.
- La firma es parte de la imagen. Cuando el padre Sopoćko propuso escribir "Cristo, Rey de Misericordia", Faustina anotó que Jesús le recordó que debían ponerse las palabras "Jesús, en Ti confío" (Diario 327).
- La mano puede estar más alta o más baja. En el cuadro de Kazimirowski, para el que posó el padre Sopoćko, la mano llega solo a la altura del hombro, como se bendecía entonces. Lo importante es el gesto de bendecir.
- La mirada. El Diario dice que la mirada de Jesús en la imagen es la misma que tuvo en la cruz (Diario 326): una mirada llena de compasión.
Dos imágenes famosas: Vilna y Cracovia
Existen dos versiones principales. La de Kazimirowski (1934) es la única que vio Faustina; se venera hoy en el santuario de la Divina Misericordia de Vilna, en Lituania. La de Adolf Hyła, pintada en Cracovia durante la guerra como ofrenda votiva, fue bendecida el 16 de abril de 1944, primer domingo después de Pascua, y está en la capilla del convento de Łagiewniki, sobre la tumba de Santa Faustina. Es la que se reproduce en el mundo entero, también en nuestras parroquias y estampas.

"Jesús, en ti confío"
Estas cuatro palabras son el corazón de la devoción. Según el Diario, Jesús llamó a la imagen con su firma "un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias" (Diario 327), y dijo que "las gracias de Mi misericordia se toman con un solo recipiente y éste es la confianza" (Diario 1578).
La congregación de Faustina insiste en que esa confianza no es un sentimiento piadoso ni solo creer unas verdades: es "la actitud del niño hacia su padre, que se fía de él sin condiciones", y se muestra cumpliendo la voluntad de Dios en los mandamientos y en los deberes de cada día. San Juan Pablo II, en la homilía de la canonización de Faustina, dijo que este "sencillo acto de abandono a Jesús disipa las nubes más densas e introduce un rayo de luz en la vida de cada uno".
Muchos la rezamos sola, en la sala de espera de un hospital, antes de un examen, al apagar la luz: "Jesús, en ti confío".

El Domingo de la Divina Misericordia
Ya en Płock, según el Diario, Jesús pidió que la imagen fuera bendecida solemnemente "el primer domingo después de la Pascua de Resurrección" y que ese domingo fuera la fiesta de la Misericordia (Diario 49). La Iglesia fue acogiendo ese deseo paso a paso: el cardenal Franciszek Macharski la introdujo en la arquidiócesis de Cracovia en 1985; en 1995 San Juan Pablo II la extendió a todas las diócesis de Polonia; y el 30 de abril de 2000, el día en que canonizó a Faustina, anunció que el segundo domingo de Pascua se llamaría en toda la Iglesia "domingo de la Misericordia divina".
La elección del día no es casual. Ese domingo cierra la octava de Pascua, y su Evangelio cuenta cómo Jesús resucitado entra en el Cenáculo, da a los apóstoles el poder de perdonar los pecados, "quedan perdonados los pecados a aquellos a quienes los perdonareis" (Juan 20, 23), y muestra sus llagas a Tomás, que responde: "¡Señor mío, y Dios mío!" (Juan 20, 28). Citamos la Biblia en la traducción de Félix Torres Amat.

Las gracias de la fiesta
Para esa fiesta, el Diario recoge una gran promesa: "El alma que se confiese y reciba la Santa Comunión obtendrá el perdón total de las culpas y de las penas" (Diario 699). Es una revelación privada: la Iglesia aprobó la devoción y canonizó a Faustina, pero, como enseña el Catecismo (n. 67), las revelaciones privadas no añaden nada al depósito de la fe. La recibimos con confianza, sin convertirla en dogma. No hace falta confesarse ese mismo día, explica la congregación: basta llegar con el alma limpia y sin apego a ningún pecado.
Lo que sí es enseñanza de la Iglesia es la indulgencia plenaria que la Penitenciaría Apostólica concedió en 2002 para ese domingo, con las condiciones habituales: confesión, comunión, oración por las intenciones del Papa y desapego de todo pecado. Se obtiene participando en actos de piedad en honor de la Divina Misericordia o rezando ante el Santísimo el Padre Nuestro y el Credo con una invocación como "Jesús misericordioso, confío en ti". Los enfermos y quienes los cuidan pueden obtenerla rezando ante una imagen de Jesús misericordioso. Vea qué es la indulgencia plenaria.

En 2027 el Domingo de la Misericordia cae el 4 de abril. La preparación que pide el Diario es rezar la coronilla durante los nueve días anteriores, a partir del Viernes Santo, el 26 de marzo de 2027. Muchos rezan también la novena a la Divina Misericordia que el Diario contiene, con una intención distinta cada día.
La coronilla y la hora de la misericordia
La coronilla es una oración breve que se reza con un rosario común, y que Faustina recibió en Vilna en septiembre de 1935. La hora de la misericordia son las tres de la tarde, la hora de la muerte de Jesús, en que el Diario invita a sumergirse un momento en su Pasión. Son dos prácticas distintas que muchos unen. El texto completo, el paso a paso y su historia están en la Coronilla de la Divina Misericordia.
Una devoción prohibida y luego extendida al mundo
La devoción no tuvo un camino fácil. En 1959 el Santo Oficio prohibió difundir imágenes y escritos que la presentaran en las formas propuestas por Sor Faustina. Sus dos familias espirituales, su congregación y los padres marianos, sostienen que Roma juzgó a partir de traducciones defectuosas del Diario. En los años sesenta el arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyła, abrió el proceso sobre la vida de Faustina, y el 15 de abril de 1978 la Congregación para la Doctrina de la Fe, a la vista de "muchos documentos originales, desconocidos en 1959", declaró que la prohibición ya no era vinculante. Seis meses después, Wojtyła era papa.
El 30 de noviembre de 1980 San Juan Pablo II publicó su encíclica Dives in misericordia, "rico en misericordia", dedicada a la misericordia de Dios, con un capítulo entero sobre la parábola del hijo pródigo. Beatificó a Faustina en 1993 y la canonizó en 2000. El 17 de agosto de 2002 consagró la nueva basílica de Łagiewniki y allí dijo: "quiero consagrar solemnemente el mundo a la Misericordia divina". Murió el 2 de abril de 2005, la víspera del Domingo de la Misericordia.

El papa Francisco convocó en 2015 un Jubileo extraordinario de la Misericordia, del 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016, y en 2020 inscribió la memoria de Santa Faustina, el 5 de octubre, en el calendario de toda la Iglesia.

Milagros y gracias
Para beatificar y luego canonizar a Faustina, la Iglesia examinó y aprobó dos curaciones por su intercesión: la de Maureen Digan, una estadounidense enferma de linfedema, curada en 1981 después de rezar ante su tumba (aprobado), y la del padre Ron Pytel, de Baltimore, cuyo corazón dañado sanó en 1995 (aprobado). La imagen de Łagiewniki es famosa por las muchas gracias que los fieles le atribuyen y que el santuario recoge en testimonios; esas gracias no han sido examinadas por la Iglesia (reportado).
Cómo vivir la Divina Misericordia
Según el Diario, Jesús pidió a Faustina obras de misericordia "que deben surgir del amor hacia Mí", y le indicó tres maneras de ejercerla: "la primera – la acción, la segunda – la palabra, la tercera – la oración" (Diario 742). Su congregación lo traduce en algo muy concreto: hacer cada día al menos un acto de misericordia por amor a Jesús.

Algunas formas sencillas de vivir la devoción:
- Tenga en casa una imagen de Jesús misericordioso y rece ante ella con confianza: "Jesús, en ti confío".
- A las tres de la tarde, deténgase un instante para recordar la muerte de Jesús y pedir misericordia, sobre todo por los pecadores.
- Rece la coronilla, especialmente junto a los enfermos y los moribundos.
- Prepárese para el Domingo de la Misericordia con la novena de la coronilla y una buena confesión.
- Practique las obras de misericordia: dar de comer al hambriento, visitar a los enfermos, perdonar las ofensas, consolar al triste, rezar por vivos y difuntos.
- Hable de la misericordia de Dios a quien piense que ya no tiene perdón.
Santa Faustina, apóstol de la Divina Misericordia, ruega por nosotros. Jesús, en ti confío.
Siga leyendo: la Coronilla de la Divina Misericordia, la novena a la Divina Misericordia, Santa Faustina, San Juan Pablo II y nuestra guía de oraciones católicas.
Preguntas frecuentes
¿Qué es la Divina Misericordia?
Es la devoción al amor misericordioso de Dios tal como lo transmitió Santa Faustina Kowalska, religiosa polaca muerta en 1938. Según su Diario, Jesús pidió una imagen suya con la firma "Jesús, en ti confío", una fiesta el domingo después de Pascua, la coronilla, la oración a las tres de la tarde y que se diera a conocer su misericordia. La Iglesia aprobó la devoción y San Juan Pablo II la extendió a toda la Iglesia en el año 2000.
¿Qué significan los rayos de la Divina Misericordia?
Según el Diario de Santa Faustina, Jesús explicó: "Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas" (Diario 299). Recuerdan la sangre y el agua que brotaron del costado de Cristo en la cruz (Juan 19, 34), signo del Bautismo y de la Eucaristía.
¿Cuándo es el Domingo de la Divina Misericordia?
El segundo domingo de Pascua, es decir, el domingo siguiente al Domingo de Resurrección. En 2027 cae el 4 de abril. La novena preparatoria empieza el Viernes Santo, que en 2027 es el 26 de marzo.
¿Qué significa \"Jesús, en ti confío\"?
Es la firma que, según Santa Faustina, Jesús pidió escribir al pie de su imagen (en polaco, Jezu, ufam Tobie). Resume la respuesta que Dios espera ante su misericordia: la confianza. Su congregación explica que esa confianza no es un sentimiento, sino la actitud del hijo que se fía de su padre y cumple su voluntad.
¿Cuál es la diferencia entre la Divina Misericordia y el Sagrado Corazón?
Según el estudio del padre Ignacy Różycki que difunde la congregación de Santa Faustina, el objeto de la devoción a la Divina Misericordia es la misericordia de la Santísima Trinidad, su signo visible es la imagen, su esencia la confianza y sus tiempos privilegiados las tres de la tarde y el domingo después de Pascua. La devoción al Sagrado Corazón se centra en el Corazón de Jesús, su esencia es la reparación y sus tiempos son los primeros viernes y la solemnidad del Sagrado Corazón.
¿Qué indulgencia tiene el Domingo de la Misericordia?
En 2002 la Penitenciaría Apostólica concedió indulgencia plenaria a quien ese día, con las condiciones habituales (confesión, comunión, oración por las intenciones del Papa y sin apego a ningún pecado), participe en actos de piedad en honor de la Divina Misericordia o rece ante el Santísimo el Padre Nuestro y el Credo con una invocación como "Jesús misericordioso, confío en ti".
¿La Iglesia prohibió alguna vez la Divina Misericordia?
Sí, por un tiempo. En 1959 el Santo Oficio prohibió difundir la devoción en las formas propuestas por Sor Faustina. En 1978, después de estudiar los documentos originales, la Congregación para la Doctrina de la Fe declaró que esa prohibición ya no era vinculante.
Fuentes
- Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia: La imagen de Jesús misericordioso (Hna. M. Elżbieta Siepak)
- Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia: Lo esencial del culto (según el padre Ignacy Różycki)
- Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia: La Fiesta de la Misericordia
- Juan Pablo II, Homilía en la canonización de Sor María Faustina Kowalska (30 de abril de 2000)
- Juan Pablo II, Homilía en la consagración del santuario de la Divina Misericordia, Cracovia-Łagiewniki (17 de agosto de 2002)
- Juan Pablo II, carta encíclica Dives in misericordia (30 de noviembre de 1980)
- Francisco, bula Misericordiae vultus, de convocación del Jubileo extraordinario de la Misericordia (11 de abril de 2015)
- Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe: Notificación sobre la devoción a la Divina Misericordia en las formas propuestas por Sor Faustina Kowalska (15 de abril de 1978)
- Penitenciaría Apostólica: Decreto sobre las indulgencias en honor de la Misericordia divina (29 de junio de 2002)
- La Sagrada Biblia, traducida de la Vulgata latina al español por Félix Torres Amat (1823-1825), Internet Archive. Juan 20, 23-28