Coronilla de la Divina Misericordia

La coronilla de la Divina Misericordia es una de las devociones más rezadas del mundo católico, y una de las más jóvenes. Tiene menos de cien años, solo necesita un rosario y cabe en diez minutos. Abajo encontrará primero el texto completo, luego cómo rezarla cuenta por cuenta y después la historia de dónde viene y por qué Roma llegó a prohibirla durante casi veinte años.

Las oraciones de la coronilla de la Divina Misericordia

Estas son las oraciones de la coronilla en el texto español que publica la congregación de Santa Faustina, las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia, con el imprimatur del cardenal Franciszek Macharski, de Cracovia (1 de agosto de 1994).

Al comenzar, la señal de la cruz, un Padre Nuestro, un Ave María y el Credo de los apóstoles.

En la cuenta grande, al comienzo de cada decena:

Padre Eterno, Te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu amadísimo Hijo, nuestro Señor Jesucristo, como propiciación de nuestros pecados y los del mundo entero.

En cada una de las diez cuentas pequeñas:

Por Su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.

Al terminar, tres veces:

Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero.

Esa es toda la coronilla tal como la recibió Santa Faustina. Muchas estampas añaden oraciones de apertura y de cierre; más abajo explicamos de dónde vienen.

Cómo rezar la coronilla de la Divina Misericordia, paso a paso

La coronilla se reza con un rosario común de cinco decenas. Solo cambian las palabras.

1. En el crucifijo: haga la señal de la cruz. Si lo desea, rece una de las oraciones de apertura opcionales.
2. En la primera cuenta grande: rece el Padre Nuestro.
3. En las cuentas pequeñas que siguen: rece un Ave María y luego el Credo.
4. Pase a la cuenta grande con la que empieza la primera decena.
5. En la cuenta grande de cada decena: "Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo y la Sangre...".
6. En las diez cuentas pequeñas de esa decena: "Por su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero", una vez en cada cuenta.
7. Repita los pasos 5 y 6 en las cinco decenas.
8. Al final: "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero", tres veces.
9. Si lo desea, añada la oración de cierre y termine con la señal de la cruz.

Rezada a solas y sin prisa dura unos diez minutos. En las parroquias se canta a menudo, sobre todo el Domingo de la Misericordia. Si todavía no sabe usar las cuentas, nuestra guía cómo rezar el rosario explica el recorrido del rosario, que es el mismo.

No cambie las palabras

La congregación de Santa Faustina pide que en la coronilla "no se puede cambiar el plural por el singular" y que no se añada ni se quite nada. Señala los errores más comunes: decir "mis pecados" o "ten piedad de mí", meter intenciones en medio ("ten piedad de nosotros, del Santo Padre..."), añadir "y por los siete dolores de Nuestra Señora" o un Gloria después del Credo, o cortar el final "y del mundo entero". Las intenciones y las meditaciones van al principio, antes de empezar.

El teólogo polaco Ignacy Różycki, a quien cita la congregación, explicó por qué importa: el "nosotros" abarca a quien reza y a todos aquellos por quienes reza, y el "mundo entero" abarca a todos, vivos y difuntos. Así la coronilla nos enseña a no rezar solo por nosotros mismos.

Oraciones opcionales de apertura y de cierre

Muchas estampas añaden al principio dos breves oraciones tomadas del Diario de Santa Faustina: una que comienza "Expiraste, Jesús" (Diario 1319) y la breve invocación a la Sangre y el Agua que brotaron del Corazón de Jesús (Diario 84), que se dice tres veces. Al final se suele añadir la oración "Dios eterno, en quien la misericordia es infinita" (Diario 950). Ninguna forma parte de la coronilla que Faustina recibió en 1935, así que son opcionales. El Diario en español está protegido por derechos de autor, por eso aquí solo citamos frases breves.

De dónde viene la coronilla: el Diario de Santa Faustina, 1935

Santa Faustina Kowalska fue una religiosa polaca de la Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia, que trabajó como cocinera, jardinera y portera y apenas tuvo tres años de escuela. Desde 1934 hasta su muerte en 1938 llevó, por indicación de sus confesores, un diario espiritual. Sus seis cuadernos, publicados como La Divina Misericordia en mi alma, recogen las palabras que ella creyó oír de Jesús, y son la única fuente de la coronilla.

El viernes 13 de septiembre de 1935 Faustina estaba en su convento de Vilna, entonces parte de Polonia. Según cuenta la congregación, tuvo en su celda la visión de un ángel que venía a castigar al mundo por sus pecados. Le rogó que esperara, pero ante la majestad de la Santísima Trinidad no se atrevió a repetir su súplica, hasta que sintió en el alma la fuerza de la gracia de Jesús y empezó a rezar con palabras que oía interiormente. "Cuando así rezaba", escribió, "vi la impotencia del ángel" (Diario 475).

A la mañana siguiente, al entrar en la capilla, oyó de nuevo la misma voz, que le explicaba cómo rezar esas palabras con un rosario común. Es el número 476 del Diario, de donde vienen las instrucciones de arriba: "Esta oración es para aplacar Mi ira, la rezarás durante nueve días con un rosario común". Primero el Padre Nuestro, el Ave María y el Credo; después el "Padre Eterno" en las cuentas grandes, el "Por su dolorosa Pasión" en las pequeñas y, al final, tres veces el "Santo Dios".

Vilna importa en esta historia por otra razón. Unos meses antes, del 26 al 28 de abril de 1935, el cuadro de Jesús misericordioso pintado por Eugeniusz Kazimirowski se expuso por primera vez en público en la Puerta de la Aurora, la antigua puerta de la ciudad cuya capilla guarda un célebre icono de la Madre de la Misericordia. La imagen, la coronilla y la fiesta de la misericordia tomaron forma en esa ciudad en un solo año.

Qué significan las palabras

La coronilla es breve, pero cada frase está pensada.

• "Padre Eterno, te ofrezco..." La oración se dirige a Dios Padre, como la misa. Quien reza ofrece al Padre a su Hijo. La congregación explica que así participamos del sacerdocio común de los fieles.
• "El Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad" es el lenguaje con que la Iglesia expresa la presencia real de Cristo entero en la Eucaristía, definida por el Concilio de Trento. Cuando un teólogo polaco objetó que no se puede ofrecer la divinidad al Padre, el padre Różycki respondió que la fórmula se refiere a toda la Persona de Jesús, como en Trento, y no a la naturaleza divina común a las tres Personas. La misma fórmula aparece en la oración que el ángel enseñó a los pastorcitos de Fátima en 1916.
• "Como propiciación de nuestros pecados y los del mundo entero" recuerda la Primera carta de Juan: "él mismo es la víctima de propiciación por nuestros pecados; y no tan solo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo" (1 Juan 2, 2, en la traducción de Félix Torres Amat, 1825).
• "Por su dolorosa Pasión" pide misericordia por lo que Cristo sufrió, no por los méritos de quien reza.
• "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal" es el Trisagio, uno de los himnos más antiguos de la Iglesia. Los cristianos orientales lo cantan en cada Divina Liturgia, y el rito romano lo canta en griego y en latín en los Improperios del Viernes Santo.

Por qué se llama coronilla

Una coronilla es una serie breve de oraciones que se cuentan con cuentas. La palabra es diminutivo de corona, como el francés chapelet, y se usaba para rosarios y devociones cortas mucho antes de Faustina; la coronilla a San Miguel Arcángel, por ejemplo, es del siglo XVIII. La congregación cuenta que ya en el siglo XIX se rezaba en su convento de Cracovia otra "coronilla de la Divina Misericordia", distinta, que la de 1935 terminó reemplazando.

Las promesas de la coronilla

En varias entradas del Diario, Faustina anotó promesas que Jesús unió a la coronilla. En la traducción que publica su congregación:

• "Hasta el pecador más empedernido, si reza esta coronilla una sola vez, recibirá la gracia de Mi misericordia infinita" (Diario 687).
• "Defenderé como Mi gloria a cada alma que rece esta coronilla en la hora de la muerte, o cuando los demás la recen junto al agonizante, quienes obtendrán el mismo perdón" (Diario 811).
• "A quienes recen esta coronilla, Me complazco en darles lo que Me pidan" (Diario 1541), si no se pide algo que "pueda oponerse a Mi voluntad" (Diario 1731).

Por eso tantos rezamos la coronilla por los moribundos, y por eso las hermanas de Santa Faustina en Polonia rezan cada día por los agonizantes cuyos nombres les confían. La congregación advierte que Jesús no prometió respuestas inmediatas, salvo la gracia de una buena muerte, y que la promesa supone vivir la devoción con confianza en Dios y misericordia hacia el prójimo.

¿Cómo recibir estas promesas? La Iglesia aprobó la devoción y canonizó a Faustina, pero enseña que las revelaciones privadas no forman parte del depósito de la fe ni le añaden nada (Catecismo de la Iglesia Católica, 67). Podemos recibir las promesas con confianza; ninguna es dogma, y el propio Diario condiciona la última a la voluntad de Dios. La coronilla no tiene una indulgencia propia. La única indulgencia ligada a ella es la del Domingo de la Misericordia, que explicamos más abajo. Si la reza por sus difuntos, vea también nuestra página de oración por los difuntos.

La prohibición de 1959 y cómo se levantó

Durante casi veinte años la coronilla estuvo oficialmente desaconsejada. El 6 de marzo de 1959 la Suprema Sagrada Congregación del Santo Oficio publicó una notificación en las Acta Apostolicae Sedis (vol. 51, p. 271). Tras examinar "las supuestas visiones y revelaciones de Sor Faustina Kowalska", decidió prohibir la difusión de imágenes y escritos que presentaran la devoción a la Divina Misericordia en las formas propuestas por ella, y dejó a la prudencia de los obispos retirar las imágenes ya expuestas.

La notificación no condenaba la idea de la misericordia de Dios ni tocaba a Faustina en persona. Frenaba sus formas concretas, entre ellas la coronilla. Las dos familias espirituales de Faustina, su congregación y los padres marianos, sostienen que Roma juzgó a partir de traducciones defectuosas del Diario y no pudo consultar el original polaco, que estaba al otro lado del Telón de Acero.

En los años sesenta, la arquidiócesis de Cracovia, guiada por el arzobispo Karol Wojtyła, abrió el proceso informativo sobre la vida de Faustina, y la Iglesia pudo estudiar sus cuadernos reales. El 15 de abril de 1978 la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe respondió a las preguntas llegadas "de diversas partes del mundo, especialmente de Polonia". Teniendo presentes "muchos documentos originales, desconocidos en 1959", y "el profundo cambio de las circunstancias", declaró que las prohibiciones "ya no son vinculantes". Seis meses después, el cardenal Wojtyła fue elegido papa.

Cómo se difundió la coronilla

Al principio Faustina la rezaba sola. En 1937 su confesor de Vilna, el padre Michał Sopoćko, obtuvo la aprobación eclesiástica de la coronilla y otras oraciones del Diario y las hizo imprimir en Cracovia en un folleto titulado Cristo, Rey de la Misericordia, con una estampa aparte. Como Faustina aún vivía, el folleto no decía de dónde venían las oraciones.

La guerra la llevó más lejos. Según la historia que publican los padres marianos, las hermanas metían la coronilla en los paquetes que enviaban a cárceles y campos de concentración, y en Dachau un sacerdote polaco, el padre Franciszek Cegiełka, la copió en una tira de periódico alemán y la llamó después "un escudo de fortaleza y esperanza". Mientras tanto, en Estados Unidos se imprimió en polaco y en inglés, y apareció también una edición en español en México. Así llegó a nuestro continente una devoción que hoy se reza en casi todas las parroquias de habla hispana.

La hora de la misericordia: las tres de la tarde

Las tres de la tarde son la hora en que murió Jesús, después de las tinieblas que según los Evangelios cubrieron la tierra desde el mediodía (Mateo 27, 45–50). En octubre de 1937, en Cracovia, Faustina anotó una petición de recordar cada día ese momento: "A las tres, ruega por Mi misericordia, en especial para los pecadores y aunque sólo sea por un brevísimo momento, sumérgete en Mi Pasión" (Diario 1320, en la traducción de su congregación).

La congregación explica que no se trata de una hora de reloj, de sesenta minutos, sino de acompañar a Jesús en el momento de su agonía. Jesús no propuso una oración fija para esa hora: sugirió el Vía Crucis, una visita al Santísimo y, si las obligaciones no lo permiten, al menos unos instantes de unión con él allí donde estemos. Es una oración a las tres de la tarde, no de la madrugada.

Coronilla y hora de la misericordia son dos cosas distintas

Muchas parroquias rezan la coronilla a las tres, y es una costumbre hermosa. Pero la congregación de Faustina distingue con cuidado: el Diario nunca une la coronilla a esa hora. La coronilla se dirige al Padre y se puede rezar a cualquier hora; la hora de la misericordia se dirige a Jesús y pertenece a las tres de la tarde. Hacer las dos cosas a la vez es una elección, y muy popular, pero ninguna exige la otra.

La novena y el Domingo de la Misericordia

Según el Diario, Jesús pidió que la coronilla se rezara durante nueve días como preparación para la fiesta de la Misericordia. El Diario contiene también una novena distinta, con una intención diferente para cada día, que empieza el Viernes Santo; tiene su propia página, la novena a la Divina Misericordia. En 2027 el Viernes Santo cae el 26 de marzo y el Domingo de la Misericordia, el 4 de abril.

La fiesta es el domingo siguiente a la Pascua. San Juan Pablo II canonizó a Faustina ese domingo, el 30 de abril de 2000, y en la misma homilía anunció que el segundo domingo de Pascua "a partir de ahora en toda la Iglesia se designará con el nombre de 'domingo de la Misericordia divina'". Más sobre la devoción en nuestra página de la Divina Misericordia.

En 2002 la Penitenciaría Apostólica concedió una indulgencia plenaria para ese día. Con las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Papa) y con el alma alejada de todo afecto al pecado, la obtiene quien participa en actos de piedad en honor de la Divina Misericordia, o quien reza ante el Santísimo el Padre Nuestro y el Credo, añadiendo una invocación como "Jesús misericordioso, confío en ti". Los enfermos, quienes los cuidan y quienes no pueden salir de casa también pueden obtenerla rezando ante una imagen de Jesús misericordioso. Sobre las indulgencias en general, vea indulgencia plenaria.

"Jesús, en ti confío"

Las palabras que más asociamos con esta devoción no están en la coronilla. Son la firma que, según Faustina, Jesús pidió poner al pie de su imagen en 1931: en polaco, Jezu, ufam Tobie. Aparecen en cada cuadro de la Divina Misericordia, y muchos fieles las rezan solas, en la puerta de un hospital o antes de dormir.

San Juan Pablo II habló de ellas en la homilía de la canonización: "¡A cuántas almas ha consolado ya la invocación 'Jesús, en ti confío', que la Providencia sugirió a través de sor Faustina! Este sencillo acto de abandono a Jesús disipa las nubes más densas e introduce un rayo de luz en la vida de cada uno".

La coronilla en polaco

Faustina escribió en polaco. Su congregación explica que el único cambio permitido en el texto es el orden de dos palabras polacas, świata całego ("del mundo entero"), que hoy se dice całego świata, más natural en esa lengua; el cambio tiene la aprobación de la Iglesia. Todo lo demás se mantiene tal como ella lo escribió. Si alguna vez reza la coronilla en una peregrinación a Cracovia o a Vilna, oirá en las cuentas pequeñas: Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata.

Santos y oraciones relacionados

• Santa Faustina, apóstol de la Divina Misericordia, cuya fiesta celebramos el 5 de octubre.
• San Juan Pablo II, que llevó la devoción al calendario de la Iglesia y murió en la víspera del Domingo de la Misericordia de 2005.
• La novena a la Divina Misericordia, nueve días a partir del Viernes Santo.
• Cómo rezar el rosario, la oración cuyas cuentas usa la coronilla.
• Oración por los difuntos, para quienes rezan la coronilla por sus seres queridos fallecidos.
• Oraciones católicas, nuestra guía de las oraciones de la Iglesia en español.

Recemos con confianza, por nosotros y por el mundo entero: Jesús, en ti confío.